MILENIO
Morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará; e o bezerro, e o leão novo e o animal cevado viverão juntos; e um menino pequeno os conduzirá. A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; e o leão comerá palha como o boi. A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e a desmamada meterá a sua mão na cova do basilisco. Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte; porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar. Isaías 11:6-9.
Abençoados os mansos, porque eles herdarão a terra. Mateus 5:5.
Mas digo-vos que desde agora não mais beberei deste fruto da videira até aquele dia em que convosco o beba novo, no reino de meu Pai. Mateus 26:29.
Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele, para que não enganasse mais as nações até que os mil anos se completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo. Então vi uns tronos; e aos que se assentaram sobre eles foi dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na fronte nem nas mãos; e reviveram, e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se completassem. Esta é a primeira ressurreição. Apocalipse 20:3-5.
Tenho aqui que o dia do Senhor será como mil anos. Portanto, filhos, em seis dias, isto é, nos seis mil anos, se consumarão todas as coisas. E descansou no dia sétimo. Isto quer dizer: Quando vinga seu Filho e destrua o século do perverso e julgue aos ímpios e mudar o sol, a lua e as estrelas, então descansará para valer no dia sétimo. Barnabé (70-130 d.C.)
Entre essas fábulas há que contar não sê que milenar de anos que diz tem de vir depois da ressurreição de entre os mortos e que o reino de Cristo se tem de estabelecer corporalmente nesta terra nossa; opinião que teve, ao que crio, Papías por ter mal interpretado as explicações dos Apostolos e não ter visto o sentido do que eles diziam misticamente em exemplos. Eusébio, citando a Papías (120 d.C.)
Papías se equivoca também a respeito do Milenio, e dele procede o erro de Irineu . Texto referido a Papías (120 d.C.)
Eu por minha parte, e quantos são em tudo ortodoxos, sabemos que terá ressurreição dos mortos e um período de mil anos na Jerusalém reconstruída beleza a e dilatada, como o prometem Ezequiel, Isaías e outros profetas. Justino Mártir (160 d.C.)
Primeiro fala daqueles que ressuscitarão tendo feito o bem, para entrar no repouso; depois, daqueles que ressuscitarão para ser julgados; como diz a Escritura no Gênesis: que depois da consumação deste século, seguirá o dia sexto, ou seja o ano 6000; porque este será o dia sétimo, dia do descanso, como canta David: “Leste é meu repouso, nele entrarão os justos” . Este sétimo dia é o sétimo milenar no que reinarão os justos, no que está prometida a incorruptibilidade. Irineu (180 d.C.)
Confessamos que nos foi prometido um reino aqui abaixo ainda antes de ir ao céu, mas em outra condição de coisas. Este reino não virá senão depois da ressurreição, e durará mil anos na cidade de Jerusalém que tem de ser construída por Deus. Afirmamos que Deus a destina a receber aos santos depois de sua ressurreição, para dar-lhes um descanso com abundância de todos os bens espirituais, em compensação dos bens que tenhamos menosprezado ou perdido aqui abaixo. Porque realmente é digno dele e conforme a sua justiça que seus servidores encontrem a felicidade nos mesmos lugares nos que sofreram antes por seu nome. Tertuliano (197 d.C.)
Tenho aqui o processo do reino celestial: depois de mil anos, durante os quais se terminará a ressurreição dos santos, que terá lugar com maior ou menor rapidez segundo tenham sido poucos ou muitos seus méritos, seguirá a destruição do mundo e a conflagração de todas as coisas. Então virá o Juizo, e transformados num abrir e fechar de olhos em corpos angelicais, isto é, revestindo-nos de um manto de incorruptibilidade, seremos transportados ao reino celestial. Tertuliano (197 d.C.)
O Sabado é o tipo e símbolo do reino futuro dos santos, quando reinarão com Cristo depois que Ele vinga do céu, como João diz em seu Apocalipse: Porque “um ano para o Senhor é como mil anos.” Hipólito (200 d.C.)
O Sabado verdadeiro terá lugar no sétimo Milenio quando Cristo reine com seus eleitos. Vitorino (250 d.C.)
Então “o Filho do Deus altíssimo e virá julgar aos vivos e aos mortos... Quando tiver destruído a iniqüidade, realizado seu grande Juizo e ressuscitado aos justos, que viveram desde o princípio, fará aliança com os homens para mil anos e lhes imporá as leis mais justas... Nesse momento o príncipe dos demônios, que é o instigador de todos os males, será também atado com correntes e encarcerado para mil anos de governo celestial, durante os quais a justiça reinará no mundo, para que não possa forjar-se nenhum mal contra o povo de Deus. Quando chegue Deus, os justos serão reunidos de toda a terra, e, terminado o Juizo, a cidade santa será plantada no meio da terra. A habitará o mesmo Deus, que a construiu, em companhia dos justos, impondo sua lei... O sol será mais sete vezes brilhante que agora; a terra abrirá o segredo de sua fecundidade e produzirá espontaneamente frutos abundantes; as montanhas e rochas dão mel; pelos ribeiros correrá vinho, e pelos rios, leite; em fim, todo mundo se regozijará, toda a natureza se gozará, por ter sido isentada e livrada do império do mal, da impiedade, do pecado e do erro.” Lactâncio (304-313 d.C.)
VER TAMBÉM GRANDE TRIBULAÇÃO; JUIZO FINAL; RESSURREIÇÃO; SEGUNDA VINDA DE CRISTO; ÚLTIMOS DIAS