GLADIADORES
Os que sabem que nem suportamos a vista de uma execução capital segundo justiça, como podem acusar-nos de assassinato ou de antropofagia? Quem de vocês não está aficionado às lutas de gladiadores ou de feras e não estima em muito as que vocês organizam? Mas quanto a nós, pensamos que o ver morrer está cerca do matar mesmo, e por isto nos abstemos de tais espetáculos. Como poderemos matar, os que nem sequer queremos ver matar para não nos manchar com tal impureza? Atenágoras (175 d.C.)
AOS cristãos… lhes está proibido matar a ninguém. Mais ainda, nem sequer olham quando se está perpetrando um assassinato, ao passo que os pagãos encontram em isso um prazer especial, como o demonstram os espetáculos de gladiadores. Os cristãos têm bem mais respeito pela vida humana do que os pagãos. Atenágoras (175 d.C.)
A quantos ociosos a vaidade não os fez gladiadores, perecendo depois por causa das feridas? ¡Quantos outros, levados do entusiasmo, lutam com as mesmas feras e se julgam mais distintos quantas mais mordeduras e cicatrizes ostentam! Tertuliano (197 d.C.)
Tudo zelo na busca de glória e honra está morto em nós… Entre nós nunca se diz, vê ou escuta nada que tenha algo em comum com a loucura do circo, a desonestidade do teatro, as atrocidades da areia ou o exercício inútil do campo de luta livre. Por que se ofendem conosco se diferimos de vocês quanto a seus prazeres? Tertuliano (197 d.C.)
Quem não se horroriza ao ver nas carreiras de carroças a loucura do povo disputando uns com outros, ou nas lutas de gladiadores, uma verdadeira escola de homicídio? Marco Minucio Félix (200 d.C.)
As lutas de gladiadores são preparadas para que o sangue alegre os desejos de olhos sem piedade… O lucro do assassinato é sua glória. Cipriano (250 d.C.)
A seguir se descrevem as lutas que tinham lugar nos coliseus do Império romano.
O que se deleita em olhar a morte de um homem, ainda que homem condenado pela lei, contamina sua consciência igual como se fosse ele cúmplice ou espectador de boa vontade de um homicídio cometido em segredo. ¡Mas eles dizem que isso é ‘esporte, o derramar sangue humano! . . . Quando vejam a um homem, pronto para receber o golpe de morte, suplicando clemência, serão justos aqueles que não só permitem que lhe dêem morte senão bem mais o demandam? Votam cruel e desumanamente para a morte daquele, não satisfeitos com ver seu sangue vertido ou as feridas em seu corpo. De fato, ordenam que [os gladiadores], ainda que feridos e na terra, sejam atacados outra vez, e que seus corpos sejam apunhalados e golpeados, para estar seguros de que não estão fingindo a morte. Esta gente até se enoja com os gladiadores se um dos dois não é morto cedo. Detestam as dilações, como se tivessem sede de sangue… Afundando-se em tais praticas, perdem sua humanidade… Por isso, não convém que nós que tentamos andar no caminho da justiça compartilhemos nos homicídios do povo. Quando Deus proíbe o homicídio, não só proíbe a violência que condena as leis do povo, senão bem mais proíbe a violência do que os homens têm por legal. Lactâncio (304-313 d.C.)
VER TAMBÉM ESPORTES; ENTRETENIMENTO; ESPETÁCULOS