COMIDAS
Porque o reino de Deus não consiste no comer e no beber, mas na justiça, na paz, e na alegria no Espírito Santo. Romanos 14:17.
Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festa, ou de lua nova, ou de Sabados, que são sombras das coisas vindouras; mas o corpo é de Cristo. Colossenses 2:16-17.
E o que Moisés disse: Não comerão porco nem águia, nem gavião nem corvo, nem peixe algum que não tenha escamas, é que tomou três símbolos em inteligência. Pelo demais, se lhes diz no Deuteronômio: E estabelecerei com este meu povo justificativas. Depois não está o mandamento do Senhor em não comer, senão que Moisés falou em espírito. Barnabé (70-130 d.C.)
Em conclusão, tomando Moisés três símbolos sobre os alimentos, assim falou em espírito mas eles o entenderam, conforme ao desejo da carne, como sé se tratasse da comida. Barnabé (70-130 d.C.)
Nem observam a crendice dos judeus. Mas, ademais, seus escrúpulos com respeito às carnes, e sua crendice com referência ao Sabado e a vaidade de sua circuncisão… são ridículas e indignas de consideração alguma. Epístola a Diogneto (125-200 d.C.)
O alma, quando é tratada duramente na questão de carnes e bebidas, é melhorada; e o mesmo os cristãos quando são castigados aumentam em número cada dia. Epístola a Diogneto (125-200 d.C.)
Igualmente os mandou aos judeus abster-se de certos alimentos, a fim de que ainda no comer e beber tivessem a Deus ante os olhos. Justino Mártir (160 d.C.)
Deus permitiu a Noé, sendo um homem justo, comer todo animal, mas não carne com seu sangue. Justino Mártir (160 d.C.) Alcibíades, um dos Martires, levava uma vida dura e mortificada, vivia só de pão e água. E já que no cárcere queria seguir o mesmo regime, depois de ser expostos pela primeira vez no anfiteatro, foi-lhe revelado a Atalo que Alcibíades não fazia bem em não querer usar das criaturas de Deus, e porque era ocasião de escândalo para os demais. No ponto obedeceu Alcibíades, e em adiante usou sem distinção de todos os alimentos, dando obrigado ao Senhor. Os Martires de Lyon, França (177 d.C.)
Depois do dilúvio, Deus estabeleceu um pacto de aliança com o mundo inteiro… E mudou de alimento aos homens, dando-lhes ordem de comer carne, pois a partir da primeira criatura, Adão, até o dilúvio, os homens se alimentavam de só grãos e frutos de árvores; mas o alimento da carne não lhes estava permitido. Irineu (180 d.C.)
Os mesmos Apostolos, depois de enviar uma mensagem aos irmãos de Antioquia, Síria e Cilicia, disseram: “Pareceu ao Espírito Santo e a nós não lhes impor outro ônus a exceção disto: que se abstenham do sacrificado aos ídolos, do sangue, dos animais estrangulados e da fornicação. Do qual sé se guardam, farão bem.” Clemente de Alexandria (195 d.C.)
Os cristãos não comemos sangue de animais… porque se persuade com certeza que o cristão que come sangue se desvia de sua lei. Tertuliano (197 d.C.)
Nós não seguimos aos judeus em suas peculiares observâncias quanto à comida e seus dias sagrados. Tertuliano (197 d.C.) A nós, em mudança, não nos está permitido ver nem ouvir falar de um homicídio e a tal ponto nos guardamos do sangue humano que nos alimentos não admitimos sequer o sangue dos animais comestíveis. Marco Minucio Félix (200 d.C.)
As seguintes três citações mostram as praticas entre grupos heréticos quanto às comidas
Muitos de seus seguidores (de Saturnino, um mestre herege) abstêm-se de comer carne de animais, e enganam a muitos homens com sua má abstinência dissimulada. Irineu (180 d.C.)
Outros se chamaram assim mesmos encratitas (um grupo herético do segundo século). Estes… passam seus dias enchidos de orgulho. Imaginam que se fazem a si mesmos superiores por meio dos alimentos. Por esta razão, abstêm-se de toda comida animal e bebem só água. Proíbem casar-se às pessoas. E pelo resto de suas vidas se entregam a praticas ascéticas.
A pessoas com estas qualidades se as deveria considerar ‘cínicas’ e não cristãs. Pois eles não põem atendimento às palavras de Paulo dirigidas contra eles, porque ele predisse sobre as novas mudanças que mais tarde seriam introduzidos por alguns, dizendo: “O Espírito fala expressamente que nos últimos tempos, alguns se apartassem do são ensino, prestando atendimento a espíritos sedutores e a doutrinas de demônios… proibirão casar-se e abster-se de carnes que Deus criou para participar delas com ação de graças.” Hipólito (225 d.C.)
Os judeus físicos e os ebionitas (um grupo herético que observava a lei dos judeus) reprocham-nos por transgredir os mandamentos referentes às carnes limpas e imundas. Orígenes (225 d.C.)
Os (líderes religiosos judeus) alegaram outras causas para seu agastamento… a saber, que Jesus destruiu a obrigação da lei dada por Moisés. Isto é, Ele não descansou os Sabados, senão que fez fazendo bem aos homens. Ademais, aboliu a circuncisão ,e a necessidade de abster-se da carne dos porcos…No entanto, Ele não fez isto por seu próprio Juizo, senão segundo a vontade de Deus. Lactâncio (304-313 d.C.) VER TAMBÉM LEI MOSAICA